Pe lângă modul în care COVID-19 a afectat comunitatea neagră, Aaron Bryant, curator al muzeului de cultură vizuală, justiție socială și istorie contemporană pentru NMAAHC, repetă apelul la acțiune pentru poveștile despre mișcarea vieții negre. Și este dornic să audă și voci dincolo de granița SUA, într-un efort de a înțelege de ce protestele George Floyd și Black Lives Matter rezonează cu oameni de mii de kilometri pe tot globul. Protestele care se petrec în întreaga lume ... aș fi interesat nu doar de colectarea obiectelor, ci mai important, de colectarea de istorii orale și povești de la oameni, a spus Bryant Călătorii + agrement . Cred că aceste povești vor arăta umanitatea noastră comună ... ne vor aduce împreună indiferent unde ne aflăm în lume sau ce rasă, cultură, religie sau orientare sexuală am putea fi.

Lucrând pentru NMAAHC timp de șapte ani, curatorul din Baltimore face comparații între protestele actuale ale Black Lives Matter și campania Poor People’s Campaign, o coaliție multiculturală care a început în 1968 pentru a pune capăt sărăciei. Celebrul protest pentru drepturile civile este un punct central al lucrării sale la o expoziție NMAAHC, Orașul Speranței: Orașul Învierii și campania pentru oamenii săraci din 1968 , care a comemorat cea de-a 50-a aniversare a campaniei finale pentru drepturile omului a lui Martin Luther King, Jr. Expoziția este programată să intre pe drum în 2022.

Protestele din drepturile civile din anii 1960 - marșul de la Washington, greva „Sunt un om” și campania oamenilor săraci - sunt similare cu mișcarea Black Lives Matter, deoarece toate au fost realizate pentru a schimba inechitățile rasiale și a rezolva problemele legate de drepturile omului. O diferență vizuală pe care Bryant o recunoaște între proteste este că Campania pentru oameni săraci din 1968 a avut mai multă consistență de la un semn de protest la altul, inclusiv specificații privind culorile, fonturile și dimensiunile care ar trebui utilizate. Prin proiectare, campania oamenilor săraci a fost despre mobilizarea comunităților și folosirea liniilor directoare pentru a comunica: Avem aceeași voce, vorbim aceeași limbă și avem aceleași nevoi. Conferința de conducere creștină din sud a condus acuzația pentru a se asigura că toată lumea se află pe aceeași pagină și a sugerat, de asemenea, sloganuri pe care să le folosească pe semne.

În comparație, Bryant a vizitat Piața Lafayette, epicentrul mișcării Black Lives Matter din Washington, D.C., unde el și alți curatori NMAAHC au observat că majoritatea semnelor erau realizate manual cu diferite mesaje și îndemnuri la acțiune. Indiferent dacă este pe gardul din parcul Lafayette Square sau pe scândurile de construcție din jurul clădirii Camerei de Comerț, este aproape ca și cum ai putea vedea vocile lor individuale. Toate acestea erau voci care se manifestaseră într-un mod vizual, a spus Bryant. În anii 1960 a existat mult mai multă uniformitate și consistență. Asta mi-a ieșit în evidență.

NMAAHC colaborează cu Muzeul Comunității Anacostia și Muzeul Național de Istorie Americană - ambele cu sediul în zona D.C. - pentru a crea o colecție de active pentru a surprinde protestele despre Lives Black (Black Lives Matter) din Piața Lafayette. Bryant și muzeul și-au extins eforturile pentru a documenta protestele George Floyd și Black Lives Matter în alte orașe din SUA și pentru a arăta creșterea numărului de artiști care creează picturi murale colorate și provocatoare pe placajul care acoperă ferestrele clădirilor de birouri, restaurante și alte afaceri locale. . Bryant consideră că este, de asemenea, important să se afișeze protestele anti-rasism care au fost declanșate în orașe internaționale, inclusiv Londra, Rio de Janeiro, Berlin, Roma, Edinburgh, Hong Kong, Bruxelles, Paris, Madrid și Sydney. El a spus că este interesat să înțeleagă legăturile internaționale cu protestele lui George Floyd, inclusiv protestatarii aborigeni din Australia. Poveștile lor trebuie să fie spuse și ele.

NMAAHC nu are o dată stabilită pentru a dezvălui o nouă expoziție publică dedicată acestor evenimente care schimbă viața, dar platforma online Voices of Resistance and Hope va fi o resursă pentru curatorii muzeelor ​​de a începe să colecteze active atemporale, cum ar fi muzica originală care abordează nedreptățile sociale, poeziile care surprind gândurile comunităților marginalizate, fotografiile care dezvăluie cele mai înverșunate momente ale unei mișcări pașnice și proza ​​personală care prezintă frica necunoscutului despre o pandemie globală. Sperăm că aceste nenumărate povești din comunitățile afro-americane și globale vor crea un mozaic colorat de perspective. Acestea sunt experiențe și povești istorice, din viața reală, pe care Bryant și NMAAAHC au nevoie de ajutorul dvs. pentru a le spune.